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Camps, los indignados y el juego de la salamandra.

Hoy había investidura en les Corts Valencianes. Francisco Camps ha copiado a Esperanza Aguirre, pero más. Porque él también quería un titular.

Aguirre planteó modificar la ley electoral permitiendo que tacháramos nombres de las listas de los partidos (listas abiertas les llaman).

Pero las listas abiertas no le parecen bien a Camps. Eso es poco. Él va a ir más lejos. Circunscripciones unipersonales, ahí es nada.

¿Quereis democracia real ya?, pues ahí la teneis.Como la inglesa, que para algo es la democracia más antigua del mundo.

Claro que ahora los partidos que apoyaban la DemocraciaRealYa (EU y Compromís), ya no quieren tanta libertad. Que una cosa es la libertad y otra el libertinaje.

¿Y la salamandra?

Es un tema interesante que supongo que nuestros políticos (con la cultura que tienen) ya habrán pensado.

Pongamos que a la provincia de Valencia le tocan 40 diputados. Y que hay 2 millones de votantes. Eso significa que cada 50.000 personas hay un candidato. Supongamos que en La Safor hay 125.000 votantes. Le faltan 25.000 para los 5 diputados.

¿De donde los saco? De las zonas limítrofes, pero ¿de cuáles?

Si soy un partido con mucho poder en Gandía (gano por mucho), me interesa absorber pequeñas zonas límitrofes con mayoría relativa contraria a mis votos de tal manera que anulo su poder. Simultáneamente si mi partido no tiene mayoría en una zona, me interesa dar por perdida la zona y agrupar en ella la máxima cantidad de votantes del partido contrario. Como gana el que obtiene la mayoría en la circunscripción, cualquier voto por encima de la mayoría es un voto perdido que debiera haber sido invertido en ganar en otra zona.

A ese juego se le llama el de la Salamandra o Gerrymandering, aquí teneis una buena presentación (en inglés).

Herederos sociológicos del franquismo

Cada cierto tiempo en “estepais” salen a la palestra los origenes familiares y todos nos vemos obligados a alardear del hambre de nuestros abuelos (no tengo edad para más) o de las correrías delante de los grises de nuestros padres. Yo por mi parte me limito a decir que sufrí la progresista ley general de educación de Villar Palasí, cuna y origen de todos nuestros males.

Una característica de la hiprogresía consiste en insultar al contrario por la afección política de su padre. Y por tanto es importante inventarse rojerío militante en los propios padres y abuelos. Obviando la existencia de los abuelos reales, claro. La suerte viene cuando puedes decir que el tuyo fue represaliado, porque un buen día el policía del pueblo le soltó una leche por mear en la calle.

Una excepción clara se da en los casos en que su padre o él mismo fue del movimiento, pero él (ella o ello) ahora ya profesan la verdad del relativismo hiprógrita. Esos tienen sus pecados perdonados…

Pero necesitaban poder seguir llamando herederos del franquismo a los demás.

Para ellos, hace un tiempo, la prensa hiprógrita, empezó a introducir el concepto de “herederos sociológicos del franquismo”. Un concepto que resolvía un problema grave.

La hiprogresía nacional se dió cuenta que todos, o casi todos, eran herederos de franquistas. Todos esos hiprógritas eran los herederos naturales (hijos), los herederos materiales (pasta) y hasta los herederos políticos (poder) pero había que seguir maldiciendo al otro. Porque el otro sí era franquista… Aunque hubiera nacido en 1983.

Pero la lengua estaba allí para resolver el problema. Un adjetivo “sociológico” sin significado aparente permitía unir los dos sustantivos sin insultarse a sí mismos. Herederos sociológicos del franquismo: eso son todos los que no comulgan con la única religión verdadera y relativa. Todos los que no eran herederos, sin adjetivos, del franquismo.

Es un fenómeno interesante: la mayor parte de los ministros de ZP (el propio ZP y su mujer, González,  la mayor parte de los periodistas y hasta la mayor parte de los políticos locales y nacionales son hijos de gentes de derechas.

Porque toda la hiprogresía es heredera real del franquismo, desde el Rey hasta el más humilde de los Victormanueles (ese hombre).

Me comentaba un amigo francés que es normal. La revolución francesa la hizo la elite francesa.

Y es ahí donde encuentro la única explicación: la lógica del poder se aprende en casa.

Los que saben manejar el poder, lo saben porque lo mamaron en casa. Y los que nunca han mandado, no saben cómo se hace.

Y los que ahora estamos en contra, hubiéramos estado en contra antes, porque en realidad no sabemos estar a favor…

Y los que están a favor, hubieran estado a favor antes. A favor del viento claro.

Y toda la gente, de buena fe, tanto de izquierdas como de derechas, del extremo de arriba y hasta los de ultracentro, nos creemos que los que mandan lo hacen por ideales.

Y en realidad lo hacen porque es lo que han hecho siempre, hereditariamente hablando, claro.

Y que han hecho: Pues lo de siempre mandar. Mandar(nos a la m.)

Vivimos en una dictadura disfrazada de democracia.

Hace un tiempo, en una de esas conversaciones que siempre es mejor no tener, y a la que hacía referencia en este post, me permití decir lo que muchos pensamos. Que vivimos en una dictadura en la que los partidos políticos manipulan sus mensajes y a sus interlocutores para mantenerse en el poder.

Como es de esperar, fuí mirado con cara de “vaya facha estás hecho” y sentimientos de ese estilo. Según mi querido interlocutor nuestra democracia es una democracia.

Supongo que hoy habrá cambiado de opinión pues Gabilondo (el hermano del hermano Gabilondo) ha dicho lo mismo que decía yo: que vivimos una dictadura disfrazada de democracia.

Supongo que a él no le mirarán con cara de “vaya facha estás hecho”.

Ideologías y otros modos de pensar

Llevo muchos días sin escribir por varios motivos. Y entre otros porque no tengo tiempo de pensar. Para todos aquellos que no tienen tiempo de pensar, lo más conveniente es una buena ideología.

Como no tengo ideología clara seguí pensando. Y pensando, pensando llegué a este artículo de El País de un profesor de Sociología de la Complutense.

El autor afirma que “la ideología es la forma más coherente de ordenar los proyectos políticos. Nos permite reducir y simplificar el mundo, haciéndolo más comprensible para la mayoría de los ciudadanos“.

Lo cual es más comprensible. Resulta que como el mundo es complicado es importante que haya ideologías para que la gente entienda el mundo, y se pueda dedicar a jugar con la play.

Así la mayor parte de la gente podrá tener a mano una buena ideología para tomar decisiones. Decisiones de voto mayoritario que no representarán lo que la gente opina, más bien sólo indican el “equipo” en el que la gente milita.

Decisiones que evidentemente no tendrán nada que ver con la realidad, sino con la ideología. Que es de lo que se trata.

Y así este señor opina que “En definitiva, toda la “crisis” de la izquierda se reduce a la necesidad de lograr un nuevo relato que le ayude a enfrentarse a los problemas del siglo XXI”.

Sólo me queda preguntarme si ese desapego de la realidad es el mismo que en su momento tuvo Mao, y que el propio partido comunista chino criticó (unos años y unos millones de muertos después, pero lo hicieron).

Quizá la respuesta a la pregunta me la dé este  otro autor de El País, que unos días antes afirmaba: “El amor es ciego y el amor por ideologías que además ayudan a mantenerse en el poder no es solo ciego, sino también muy conveniente

No lo sé. Sigo pensando. Es la putada de no tener una ideología.

La “huelga esquirol”

Como del post anterior veo que este tema genera un debate interesante, voy a intentar fragmentarlo, para provocar la confusión.

Mi experiencia en huelgas es limitada. Se limita a creer que organizaba una huelga en mi instituto en Noviembre del 1986 a febrero del 1987.

En los estertores de esa huelga, que duró varias semanas, y  ya contaré otro día, fui tildado de esquirol por una chica. Chica a la que llamé “ortopédica” y de la que nunca más supe nada.

Cuando la chica aquella se fue, pregunté: “¿qué es un esquirol?”

Un esquirol es lo que en otros sitios se denomina “rompehuelgas”.

Pues bien, esta última  huelga del 8 de Junio era una “huelga esquirol”. Servía para no hacer huelga y así romperla.

El señor ZetaPARO anunció el 12 de mayo que bajaba el sueldo a los funcionarios

Tardó 15 días en oficializarlo en el BOE

Una huelga que presionara a la “patronal” para que no ejerciera su amenaza, se debía haber planteado ANTES de la convalidación del decreto.

Una huelga planteada después, es simplemente un modo de convencer a los trabajadores de que no la hagan antes. Por eso es una “huelga esquirol”

Lo mismo se puede decir sobre la huelga que se convocará sobre el “decretazo” que se publicará el 16 de Junio.

Las huelgas (si es que debe haberlas) debieran ser anteriores a la decisión.

Y si son posteriores (los sindicatos amenazan con convocarlas en noviembre), es simplemente porque los sindicatos quieren que la huelga no tenga ningún efecto.

Y eso es técnicamente una “huelga esquirol”

Hiprogresía Blanca: Chorradas

En el debate político nos hemos acostumbrado, lamentablemente, a hablar de chorradas en lugar de hablar de las cosas de fondo.

Esta frase parece que la dijo Pepiño Blanco. Aún acabará cayendome bien este hombre, si no fuera porque al salir de la boca de este señor, lo que es una verdad como un templo no es más que la HIPROGRESÍA en estado puro.

Lástima que hayan tardado tantos años en darse cuenta, y que mientras tanto nos haya colado una ley del divorcio express, otra del matrimonio homosexual, hayan estado hablando de las soluciones habitacionales, del uso y de la usa del compañeros y compañeras, publiciten el sexo oral para preadolescentes con dinero de todos, el estatut de todas las autonomías, sus amiguetes se hayan hecho de oro, hayan convertido el aborto en un derecho, se hayan cargado la educación en España para los próximos 20 años, y otros pequeños detalles.

Apertura catalana

Entre las numerosas cosas absurdas que hago o leo cada día siempre sale algo que me resulta curioso. Evidentemente mi cerebro se comporta como el del resto de seres humanos y tiendo a fijarme en las cosas que corroboran mis prejuicios reptilianos.

Estaba buscando información sobre aperturas de ajedrez y encontré una denominada “apertura catalana”.

Lo que me ha llamado la atención es su origen, que está descrito en la wikipedia: “Con motivo de la Exposición Internacional de 1929, celebrada en Barcelona, se organizó un torneo internacional de ajedrez [...]. Uno de sus organizadores, Francesc Armengol, deseaba que hubiera una apertura o una defensa en ajedrez a la que se pudiera llamar catalana, como ya la tenían Francia, Sicilia o España. Así, convocó un concurso para que algún ajedrecista inventara una nueva apertura; no importaba de qué tipo. El concurso lo gano el GM polaco Savielly Tartákover, que se embolsó las 150 pesetas de la época.”

Así pues la denominada “Apertura Catalana” fue inventada por un polaco en 1929, bajo pedido y con dinerito de por medio.

Continuar leyendo ‘Apertura catalana’

Un respeto que no estamos hablando de politica.

Tengo un buen amigo que afirma que la política es como el “pressing catch“. Es divertida, e incluso apasionante, pero… ¿no esperarán que me la crea?”

Hoy he encontrado una perla que ilustra ese comentario. Lo he sacado de el periódico El Mundo, es la noticia del montañista que se ha muerto en el Himalaya.

El debate de los foreros está entre los que no entienden de qué va el montañismo y los que sí,… y uno escribe:

“Supongo que de quienes no ha vivido jamás una aventura que entrañara cierto riesgo provienen estos comentarios [...] . Un deportista ha fallecido y .. triste desgracia…. [sigue enrollandose] . Enfin, que deduzco de algunas aportaciones, que en efecto, su deporte favorito es el levantamiento de vidrio. Sus hijos dirán .. mi padre era un alpinista y los otros.. mi padre escribía tonterias en un foro para leerse a sí mismo…

Pero la traca final viene con la última frase.

“Un poco de respeto que no estamos hablando de política…”

¿qué es progresía? Progresía eres tú.

¿qué es progresía? digo mientras desprecias mi posición azul, ¿qué es progresía? Progresía eres tú.

Estaba el otro día enfrascado en una discusión sobre qué es democracia, y si en España todavía la había.

Decían los griegos (no sé donde lo leí, pero estos dicen lo mismo y estos también) que las repúblicas derivan en democracia y estas en tiranías.  Mi interlocutor opinaba que si yo decía eso, yo era un ser peligroso. Probablemente lleve razón en esto último, y eso me preocupó.

Andaba yo meditando sobre cómo aclararme sobre mi nivel de peligrosidad cuando por línea interna me enviaron esta cita de Ortega (gracias first).

Lo propio acontece en política. La del siglo XIX vivió bajo la bandera progresista. Como modernidad, es progreso una palabra formal, muy bella e incitante, cual divino acicate: todo cabe dentro de su esquemático y cóncavo sentido. Más en los políticos progresistas, el progreso significa una peculiar política concreta y limitada; esta política es, naturalmente, la suya. Si les decís que la salvación de la democracia no se haga solidaria del sufragio universal, del Parlamento, etc, os declararán reaccionario. On es tojours le reactionnaire de quelqu’un”

Joer, si en lugar de pensar tanto leyera más, seguro que acabaría antes.

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EL calendario del Ayuntamiento de Logroño y de los demás también.

Cuenta esta noticia que el Ayuntamiento de Logroño ha editado un calendario donde las fiestas musulmanas son más importantes que las fiestas cristianas.

Y la noticia me ha molestado, pero por motivos diferentes a los que habitualmente referenciados.

Primero porque asigna al bendito pueblo de Logroño una fechoría que comete su ayuntamiento. Cataluña no es Montilla, ni Logroño es su alcalde.

Pero sobre todo porque evitan el verdadero problema: ¿por qué editan calendarios los ayuntamientos? ¿por qué se gastan nuestros dineros en calendarios? ¿dónde está la libertad de fabricar y vender calendarios michelin para ganar dinero, o la del equipo de rugby local de sacar un dinero para pagarse el equipaje sin necesidad de tener que sufrir la indecente competencia de la administración pública?

Eso es lo patético del asunto. A todo el mundo le parece bien que, con el dinero de todos, que ya no tienen, el ayuntamiento le pague a un amiguete impresor un calendario que no le interesa a nadie.

Sobre lo superficial del asunto escribo más abajo.

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