Por ahora no haré reflexiones sobre el tema. Ya las introduje aquí

A mis alumnos siempre les digo que una de la ventaja de las matemáticas es que permiten hacer previsiones cuantitativas y comprobables: si, por poner un ejemplo, naciste en el 70, en el 80 podías saber que en el 2012 tendrás 42…

En realidad los que trabajamos con gente joven, nunca envejecemos. Las caras de los que vemos todos los días, y que permiten re-conocernos son siempre igual de jóvenes.
Pero que la edad es relativa se percibe mejor cuando algún amigo organiza una cena con colegas de la Escuela. En ese momento descubres que la edad es relativa, porque para todos los demás la vida ha sido muy dura.

He de reconocer que sí que he notado dos cambios. El primero es que mis huesos son cada vez más densos. Mi aspecto corporal es el mismo, sin embargo, la báscula (eso que cuando tenías 17 años estaba bajo del lavabo de la yaya), se empeña en fijar unos kilos que no se ven en el espejo. Como además de matemáticas sé de física, entiendo que los huesos son cada vez más densos. Sólo eso justificaría un incremento de peso sin cambio de volumen.

Otro cambio que he notado es la obsesión de todos los que tenían mi edad hace 20 años por echar a correr. Vas al río a quemar un queme, y todo son cuarentones corriendo. Pero no carreras de 1000 metros, o detrás de tías… Cada vez corren más lejos y no he podido parar a ninguno para saber qué persiguen o de qué huyen. Las malas lenguas dicen que persiguen la juventud que se les escapa y otros dicen que huyen de la rutina diaria.

Yo sin embargo cuando corro es simplemente porque confío que en breve mi club se acordará de mí, se darán cuenta que soy imprescindible y me pedirán que me haga ficha para jugar federado.

Porque me encuentro más joven que nunca.

Mis hijos, sin embargo, se hacen mayores tan rápido que cualquier día me adelantan. Y lo de los triglicéridos lo tengo controlado, es cuestión, sólo, de caminar un poco más y comer menos queso curado.

Hoy es mi cumpleaños. Y por ello es el añoscumple de mi amigo Julián: Felicidades.

El otro día oi un comentario que muy bien expresado reflejaba un cierto sentir progre-popular.
“Para hacer sostenible el modelo nos estamos cargando el modelo” y seguidamente se expresa que otra solución es posible (aunque no se suele indicar cual). Y luego suele venir una reflexión sobre los derechos que tenemos adquiridos y que nos están quitando con la excusa de la crisis.

Últimamente si eres funcionario en la Comunidad Valenciana te habrán recortado el número de “moscosos”.Parece que también han eliminado la posibilidad de elegir menús en los hospitales. O por saturar con un último ejemplo, dicen que en la UPV van a cobrar por utilizar las espectaculares instalaciones deportivas con las que nos hemos dotado.
Y eso es un “recorte de derechos”.

Lo más curioso de todo es que en realidad nunca hemos tenido ese derecho. Resulta que los gobernantes pedían dinero prestado para pagar el gasto corriente.Es algo así como si le pidiera al banco dinero para un viaje a Australia. Y luego dijera que tengo derecho a viajar a Australia siempre que quiera.

Por cierto: Que crea que no existe el derecho a 10 moscosos, no exlcuye que piense que los mangantes deben ir a la cárcel y los ignorantes a la escuela. Más aún que una parte muy importante de la clase política valenciana debe ser considerada en alguno de esos dos grupos. Pero eso es otro tema.

Aquí hay un extracto:

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Haz click para ver el reporte completo.

En un post anterior me alegré con la iniciativa de Vicent Garcia Editores: Novelar la historia de Valencia.
El gordo de rojo le trajo a mi suegro los tres primeros volúmenes, así que yo pesqué el que más miedo me daba: “Hecatombe”.
La expulsión de los moriscos del Reino de Valencia es un tema muy peligroso, pues se presta a un maniqueísmo bastante evidente. “hdp de cristianos, pobres moros”.
Ciertamente, desde nuestra perspectiva, hay unos buenos y unos malos. Pero dicha división no es tan clara desde la perspectiva de principios del siglo XVII. Y eso es lo que consigue transmitir la novela. Es una novela coral y con el coro podía el autor haber resuelto el maniqueísmo pero además la mayor parte de los personajes tienen matices en su propio comportamiento.
En la novela hay moros buenos y cristianos malos pero también hay cristianos buenos y moros malos.
Son más de 600 páginas de novela y el riesgo de encontrar gazapos es evidente, pero la lista de referencias es amplia y permite acudir a fuentes.
Por cierto, me ha encantado una sección donde el autor se reivindica como usuario avanzado de la lengua y explica porqué ha tomado posiciones al margen de las imposiciones de la RAE. Espero que la inquisición de la pureza de la lengua no lo mande quemar en la hoguera (en Castellano no ocurrirá, pero probablemente sí hubiera ocurrido de haber escrito en Valenciano).
Es verdad que leo cualquier cosa, pero es verdad que releo sólo algunas cosas específicas. Y mi biblioteca sólo tiene libros para releer.
Esta novela la releeré, y además la releeré visitando uno a uno los pueblos en los que ocurre la novela. Pues en el fondo son los pueblos de mi vida, y también (veo ahora) de mi historia.

Enhorabuena al autor por haber visto publicada una novela que se nota que es el trabajo de años.
Enhorabuena al editor por haber visto comenzada una iniciativa que wa shā’ llah ‘quiera Dios’ ojalá que se prolongue.
Y desde luego creo que los valencianos estamos en hora buena, porque esta colección promete mucho.

Si Urdangarín no es una victima también es posible otra lectura: Urdangarín era un topo de nacionalismo vasco introducido para cargarse la Corona. Pero esa lectura es aún más maquiavélica (mefistofélica la calificó ayer un amigo).

Urdangarín es una víctima evidente del Efecto L’Oreal

http://youtu.be/nab8ERQs0iw
Porque yo lo valgo.
Por qué te pagan 100.000 euros por un informe, por el que a mí no me darían las gracias… porque yo lo valgo.
Leí en algún sitio que el común de los mortales cree merecer más que le toque la lotería que su sueldo a fin de mes.
Expresiones como: “Con lo que he jugado, ya era hora” o “Con lo que me ha puteado la vida ya me tocaba” serán habituales mañana 22 de Diciembre.
Les habrá tocado porque ellos lo valen.
Los jugadores de fútbol de Segunda cobran cantidades que quintuplican la de un maestro de escuela. ¿Por qué? Porque ellos lo valen.
En Cataluña hay pueblos que dan premios de literatura en catalán por valor de muchos miles de euros. Y los jurados otorgan el premio sin siquiera haber leído la novela. Incluso así resulta que hay más premios que novelistas (como demuestra el hecho que los hay que se quedan desiertos). ¿Por qué? Porque ellos lo valen.
Y ¿porqué le pagaban las empresas al Urdanga (y a otros muchos cantamañanas)?… Pues porque él lo valía.
Digo yo que eso piensa él. A ver que piensa el juez.

Es interesante ver como los alemanes parecen no tener mucho interés por la gestión.
En realidad no es que tengan mucho o poco. Es que parece que no tienen nada

Un aspecto interesante es el reconocimiento que las empresas hacen al título de doctor. En España la gente con doctorado oculta su condición, mientras que en Alemania viene en el DNI.

Según este artículo en Alemania nunca contrarían a un MBA habiendo doctores o ingenieros. Y encima creen que MBA significa Mediocre Pero Arrogante.

Estos alemanes… no tienen arreglo. Mucha Merkel y mucha Siemens, pero luego no saben gestionar.

He intentado encontrar el estudio original pero no he podido. En cualquier caso estoy convencido de que es como dice. Mi experiencia personal es que en casi todos los entornos se valoran cualidades que no necesariamente son las que la mayoría de los mortales consideramos adecuadas.

Del artículo saco 2 ideas interesantes:

• Los responsables de RRHH valoran que la gente se ponga medallas.
• Los responsables de RRHH pagan más al más borde porque creen que es mejor.

Y de mi cosecha particular saco otra idea:

• Un motivo de la crisis es que la “cultura de la tensión laboral” en España se abandonó y eso afecta gravemente a la productividad del sistema pues “si no hay tensión no hay mejora”

El artículo periodístico incluye una pseudo entrevista con dos profesionales del tema. Son dos responsables de recursos humanos. Las frases de uno de ellos demuestran a las claras que él mismo contrataria a personas “agresivas”

• ” considera que una ‘actitud agresiva’ puede ser útil en el entorno laboral en algunas ocasiones. “
• “El dicho de ‘el que no llora no mama’ se cumple a nivel profesional. Hay que ser visible, dar a conocer los resultados y los logros”
• “es necesario manejar con gran habilidad esa ‘agresividad’, pues alguien“que continuamente esté teniendo esta actitud puede ser ‘mal percibido’ en su entorno de trabajo”

Otro responsable explica porqué el jefe debe ser borde

• “una ‘agresividad bien entendida’ está relacionada con sacar a los subordinados de su zona de confort para estimularles en el reto, pero sin llevarles al pánico. Por el contrario,’un trabajador que dice a todo que sí, que no hace seguimiento del trabajo y que no es exigente con sus semejantes’ puede estar incurriendo en una amabilidad mal entendida”

En resumen los del artículo han analizado dos casos y demuestran que, mal que me pese, los de RRHH piensan que es cierto que debe ganar el borde.

¿y por qué creo que esto es una posible causa de la crisis?

Según mi opinión porque en España la cultura de la tensión se había abandonado. En muchas empresas el jefe no se enfadaba nunca con sus subordinados. Los beneficios eran suficientes para ser todos amables entre sí. Y en ese caso el que era de natural borde (no el que estaba orientado al trabajo, sino el borde-borde) cobraba más simplemente por ser borde, no por ser eficaz. Y eso, que parece que en Australia es así, estoy convencido que en España es con mucha mayor fuerza.

Tengo un amigo que estaba en el consejo de administración de una empresa relativamente grande. Le pregunté que cuantas veces discutían en sus reuniones, y me dijo que llevaban años en las que todas las reuniones eran de vino y rosas. Hasta que comenzó la crisis, y en ese momento las discusiones eran (la empresa suspendió pagos) tensas y destructivas.

Cuando vas a una universidad extranjera (por poner un ejemplo) percibes un ambiente diferente al español. Muy diferente. Todo el mundo es “very polite” pero relaciones personales las menos, porque el “hard talking” en las reuniones es lo normal. Así que mejor no comer todos los días con el tío al que le vas a echar en cara que no ha hecho su parte del trabajo. En España sin embargo, como todos somos amables entre nosotros en el pasillo, nadie se atreve a decirle al otro que su trabajo es “bullshit” en la reunión. Aunque luego todos rajan a las espaldas.

Supongamos que un alcalde de un pueblo tiene demasiado dinero público (dinero que no es de nadie según la exministra Calvo). Supongamos que al alcalde le gusta salir en las fotos y en los periódicos. Supongamos que un señor bajito y feito le ofrece organizar unas jornadas sobre un tema muy interesante (para quien quiera que pueda ser interesante). El alcalde puede disponer de ese dinero que no es de nadie para organizar las jornadas como mejor le convenga. Y así el alcalde podrá inaugurar o clausurar las jornadas que tendrán seguro un gran éxito de público.

Desafortunadamente para el señor bajito y feito las fotos de las jornadas solo saldrán en periódicos locales. (pinchad aquí).

Supongamos que el que organiza las jornadas es el seleccionador nacional de baloncesto. En ese caso la posibilidad de que la foto salga en periódico de tirada nacional es mucho mayor. Por tanto al alcalde en cuestión se le pagará bastante más. (Y en un ataque de celos es posible que incluso la federación lo eche tras haber sido campeón del mundo ver aquí ).

Supongamos que el organizador es alto, guapo y  garantiza la foto del alcalde en el Hola, el Marca y hasta en TVE. El alcalde estará dispuesto a pagarle lo que sea, porque el dinero es público y bien puede ser utilizado en promocionar la ciudad.

Supongamos que yo estaba vendiendo tranquilamente jornadas sobre responsabilidad social corporativa. Y de repente veo como todos empiezan a pagarme mucho dinero.

Decidme si no es humano llegar a creer que me los merezco.