Visita al Colegio del Corpus Christi en Valencia

Hace muchos días escribí sobre Hecatombe una novela centrada en la expulsión de los moriscos, en dicho suceso hubo un actor relevante en la historia: San Juan de Ribera.
Hace unos días transcribí una cita del Cardenal Ratzinger.
“La única apología verdadera del cristianismo puede reducirse a dos argumentos: los santos que la Iglesia ha elevado a los altares y el arte que ha surgido en su seno. El Señor se hace creíble por la grandeza sublime de la santidad y por la magnificencia del arte desplegadas en el interior de la comunidad creyente, más que por los astutos subterfugios que la apologética ha elaborado para justificar las numerosas sombras que oscurecen la trayectoria humana de la Iglesia”
Ayer hice una visita que aunó ambas cosas hasta un nivel estratosférico.
Visité el Colegio de Corpus Christi, también conocido como Iglesia del Patriarca. El patriarca es San Juan de Ribera.
Y la visita la guió el director del museo David Benito, que además de catedrático de Historia del Arte en la Universidad, es un hombre tan apasionado como erudito, o quizá erudito por apasionado. En la hora y media que vivi con él creo que descubrí que debía haber estudiado Historia.
Flipé con la pequeña introducción que nos hizo.
Y seguí flipando hasta el final cuando nos recordó que cuando alguien entra en casa de alguien a quien primero debe saludar es al dueño, y el cariño se lo debe demostrar a la madre del dueño de la casa. “A l’ama de casa”.

Pero cuando me quedé simplemente sin palabras fue al entrar en el archivo de protocolos. Toda la historia de Valencia desde probablemente el siglo XV está allí almacenada. Y gracias a ello dentro de muchos años se podrá trazar al mínimo detalle la vida en una Valencia alucinante.
Todo el conjunto es probablemente la gran joya de Valencia, y afortunadamente durante la Guerra inCivil fue el único lugar religioso de Valencia que no fue quemado.

El Papa visita Barcelona, y Hereu quiere que saquen señeras al balcón.

El próximo domingo el Papa BXVI visita Barcelona para consagrar la Sagrada Familia. Todavía  no sé si iré… pero aprovecho para contar una historia curiosa.

La bandera del vaticano todos sabemos que es blanca y amarilla. El alcalde de Barcelona ha pedido que pongan en los balcones la bandera de Aragón, que los catalanes han adoptado como propia, cuyos colores son rojo y amarillo.

Los colores rojo y amarillo eran en realidad los colores del vaticano. Y en muchos lugares se adoptaron dichos colores como propios, para mostrar la adhesión al Papado.

De hecho el rojo es el color de los obispos, y hasta San Pio V era también el color del Papa.

Los colores oficiales del Vaticano fueron cambiados en 1808 por las tropas napoleónicas para convertirlos en blanco y amarillo.

Los mismos franceses contra los que el único héroe catalán que luchó con éxito, venció armado con su tambor (el tamboriler del bruc).

Pues eso, cuando el Domingo Barcelona tenga colores rojo y amarillo o blanco y amarillo todos serán colores papales.

Si alguien se anima a ir y volver en el mismo día, yo llevaré una señera valenciana (que a los colores papales le une una franja azul y una corona de los Austrias).

Apertura catalana

Entre las numerosas cosas absurdas que hago o leo cada día siempre sale algo que me resulta curioso. Evidentemente mi cerebro se comporta como el del resto de seres humanos y tiendo a fijarme en las cosas que corroboran mis prejuicios reptilianos.

Estaba buscando información sobre aperturas de ajedrez y encontré una denominada “apertura catalana”.

Lo que me ha llamado la atención es su origen, que está descrito en la wikipedia: “Con motivo de la Exposición Internacional de 1929, celebrada en Barcelona, se organizó un torneo internacional de ajedrez [...]. Uno de sus organizadores, Francesc Armengol, deseaba que hubiera una apertura o una defensa en ajedrez a la que se pudiera llamar catalana, como ya la tenían Francia, Sicilia o España. Así, convocó un concurso para que algún ajedrecista inventara una nueva apertura; no importaba de qué tipo. El concurso lo gano el GM polaco Savielly Tartákover, que se embolsó las 150 pesetas de la época.”

Así pues la denominada “Apertura Catalana” fue inventada por un polaco en 1929, bajo pedido y con dinerito de por medio.

9 de Octubre. Día de la Comunitat Valenciana

Hoy 9 de Octubre faltan 8 días para la manifestación del 17 de Octubre. Pero en Valencia estamos de fiesta.

Celebramos que en 1238 se celebró en Valencia la primera misa cristiana tras la reconquista (lo que no implica que no hubiera misas anteriormente, como bien señala mysmml)

Jaime I era un rey grande (físicamente y también de ánimo) que parece que tenía un confesor que “en conociendo sus grandes pecados” le ponía como penitencia reconquistar territorios que habían sido cristianos y que estaban ocupando los “moros”.

El Reino de Valencia (que nunca perdió su independencia) acababa de ser reunificado por los reyes moros : el Rey del reino moro de Valencia, se había hecho con el territorio del reino moro de Denia.

Así que cuando Jaime I conquistó el Reino de Valencia, éste ya tenía la configuración que actualmente tiene la Comunidad Autonoma de Valencia, denominado Regne de Valéncia por los valencianistas y País Valencià por los más afines a las tesis dels Paisos Catalans.

A la comunidad catalanista no le gusta mucho Jaime I. Y aunque se apropian de su nombre no publicitan su vida.

Jaime I era rey de Aragón, había nacido en Montpellier (Francia), conquistó Valencia con la ayuda de los aragoneses y no con la de los catalanes, mantuvo la independencia del Reino que había conquistado, le confirmó los derechos que ya tenían (els furs y los confirmó para que lo entendiera la plebe en romance, es decir confirmó con hechos que los valencianos entendían el valenciano y les mantuvo la independencia jurídica), en sus sucesivas herencias siempre Valencia formaba parte diferenciada de todo lo demás.

Vamos que Jaime I es un grano en el culo para todos aquellos que les gusta incorporar a Valencia en la historia de Catalunya. Y por ello su historia real esta siendo continuamente confundida. De hecho en este post no pongo links, porque la mayor parte de los que he leído  tienen comentarios que son contradictorios con si mismos…. Como digo ganas de confundir.. Porque lo que hay es muy simple.

De San Buenaventura y De los Corporales de Daroca.

Es una época curiosa esa del siglo XIII. La oscura Edad Media que nos explicaron en el cole. La increíble Edad Media de las catedrales y la universidades. De los caballeros y los monjes, de las princesas, los dragones, las batallas, los castillos, la peste, las brujas, los ideales…
La Edad Media, de los héroes y de los santos. Personajes de leyenda fruto de una Iglesia Santa, regida por enormes pecadores, pero con frutos aún más enormes como Tomás de Aquino o Francisco de Asís.

En el post anterior comentaba que dos santos como Santo Tomás y San Francisco no se parecían mucho pero eran iguales. Más igual entre ambos era San Buenaventura que era discípulo de San Francisco pero se dedicó al estudio en la Universidad de la Sorbona, que la inventó la Fe para buscarla a través de la Razón.

Y si el Aquinate era el doctor angélico, san Buenaventura fue el doctor seráfico. Ambos, que vivieron y enseñaron en París, se empeñaron en conseguir que Urbano IV institucionalizara la fiesta del Corpus Christi,
Fiesta del Corpus cuya procesión en Valencia es una de las más antigua del Mundo. Pero es que Valencia tiene otra conexión con la citada fiesta.
En esos años se dieron tres circunstancias simultáneas: el milagro de Pedro de Praga, las visiones de Julia de Cornillón y los corporales de Daroca.
Y es que en Luchente, en 1239, ocurrió el milagro de los Corporales de Daroca, que forjaron ese “espíritu pro fiesta del Corpus” del siglo XIII. Este milagro fue documentado 100 años después en Chiva. Y como digo fue presentado por San Buenaventura y Santo Tomás a Urbano IV, y utilizado como argumento para instituir la fiesta del Corpus.

De la historia de los corporales de Daroca no tenía ni idea, pero mi erudito de cabecera tuvo a bien enviarme no sólo la pista de la historia, sino también el link a este video.

Espero que os resulte interesante.

De Países y Paisos: El callejero y la memoria histórica.

Se suceden cambios en los nombres de las calles españolas porque fueron franquistas los señores que antes daban nombre a la calle. Dentro de poco empezarán a quitar los nombres a las calles de santos o virgenes. Al tiempo.

Pero no me preocupa eso. Dentro de poco también daremos nuestra dirección en coordenadas GPS (del ejercito americano) y el tomtom nos dirá donde ir.

Pero en esta vorágine cambia nombres me ha llamado la atención que a la progresía le haya molestado que en Torrent hayan preguntado por si quieren cambiar el nombre a la “Avinguda del País Valencià”.

A mi ese nombre me molesta algo (no mucho, sólo algo). Y el motivo por el que me molesta lo copio de un periódico autodenominado progresista (por una vez lo linko por si lo quereis leer) : “a nadie se le escapa que “País Valenciano” es un símbolo del nacionalismo de izquierdas que también alude al nacionalismo y los nexos culturales y políticos con Catalunya que la izquierda valenciana defendió”.

Pero insisto no me molesta mucho ese nombre. Me molesta mucho más el nombre que en toda cataluña se da a montones de calles como “Avinguda dels Països Catalans”. No hay pueblo ni ciudad que no tenga esa calle.

Y eso sí me molesta. Es como si en Alemania hubiera calles llamadas “III Reich Strasse”. Hitler para iniciar su expansión por Europa lo primero que hizo fue educar a los alemanes en el hecho de que en Chequia y en Austria eran y se sentían alemanes.

Habituados a leer por todos los sitios “Avinguda dels Paisos Catalans”, los muchos catalanes que conozco ser sorprenden que los valencianos no queramos saber nada de ese invento…. Si para ellos es natural.

Y también se sorprende el rojerío español de que en Valencia se vote al PP. Si los socialistas son PSPV y los comunistas EUPV… ¿no puedo yo valenciano de a pie pensar que el PV que ponen en sus siglas “alude al nacionalismo y los nexos culturales y políticos con Catalunya” y votar de acuerdo a ese comentario?