Archivo para 26 abril 2011

Los terroristas suicidas ¿están o no están locos?

Hoy el diario independiente de la mañana se desayuna con una nueva remesa de wikileaks.

Según el periódico progre parece que en Guantánamo tenían encerrados a presos de dos tipos: gente con algún problema mental o gente con un casio barato.

Lo del casio barato parece de chiste, pero no lo es. Según la noticia uno de cada tres detenidos por llevar ese reloj resultaron ser terroristas. Por lo visto (mal que le parezca al redactor de la noticia, que por otro lado no debe tener ni idea de inferencia bayesiana) llevar un casio barato se ha convertido en un síntoma de posible terrorista.

Pero lo que me llama la atención es lo de la enfermedad mental. Para occidente ser terrorista suicida ha sido siempre un síntoma de locura.

De algún modo El Pais se escandaliza de un escándalo fomentado por él mismo. Si los terroristas suicidas están locos, debemos detener a todos los locos, no vayan a ser terroristas suicidas. Con más razón aún si además llevaban un Casio cutre o un ejemplar de “El Guardian entre el Centeno”.

Supongo que el escándalo en el diario El Pais, va ligado a que “poco a poco” el Occidente progre se va dando cuenta que no todo el mundo que piensa diferente es un enfermo mental. Quizá ya queden menos años para que los que van a misa los domingos dejen de ser llamados fanáticos ultracatólicos. No en balde en la antigua URSS al que pensaba diferente lo llevaban a un psiquiátrico, y ahora ya no quedan ni URSS ni psiquiátricos. Todo es cuestión de tiempo.

PD: Para que quede claro a cualquier lector en diagonal: Guántanamo es indigno de una democracia. Encerrar a enfermos mentales que, generalmente, sólo son peligrosos para sí mismos en la cárcel, me parece una cafrada.

PPD: Me ha gustado mucho este vídeo de Ted.com

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El corredor mediterráneo y el rey Mojamé.

En este artículo se habla de Marruecos como el lugar donde los costes laborales son de 261 euros por mes (frente a los supuestos 219 de china).

Pero hay cosas de las que habla tangencialmente como del puerto de TangerMed, que podría dejar al puerto de Valencia en nada.

Sólo le falta una cosa, conexión terrestre. Que tal un tren?
Qué tal el corredor del mediterráneo?

Y si resultara que el famoso corredor mediterráneo que llevaba lustros parado haya comenzado a interesar a Francia (gran aliado de Marruecos).

¿podría ser que los empresarios y político valencianos estuvieran luchando para que nos hagan unas vías que conecten Francia con Marruecos¿ ¿podría ser que llevados de su afan modernizador e inversor, nuestros políticos se hagan fotos para construir unas vías por las que veremos pasar trenes y trenes por delante de nuestras playas desde las que tomaremos el sol, porque los marroquíes están trabajando en francés por casi 10 veces menos sueldo que nosotros?

Joer que mal pensado soy.

Debería pensar que los franceses y los alemanes, ahora sí, quieren pagar el corredor mediterráneo por nuestro bien.

Dialéctica y Dialógica. Distinción y División.

Oí en algún lugar que el proceso dialógico no era el proceso dialéctico. Y que el proceso dialéctico era una característica de la modernidad. Algo así. Aparentemente el proceso dialógico, reconoce a los contrarios y los complementa, mientras que el dialéctico, enfrenta a los contrarios y sintetiza algo nuevo. Algo así.

Más allá de que me guste pensar sobre el origen de las palabras, parecía interesante el hecho de que la sociedad moderna la configuran entre otros Hegel y Marx cuando establecen que el cambio es el resultado de la expresión de los conflictos, de la lucha de los diferentes.

El origen de la palabra dialéctica tiene bastante que ver con diálogo, por eso es muy curioso que acabe significando lo contrario. Porque el proceso dialógico tiene que ver con la comunicación sin imposición y la aceptación de lo bueno que tiene el otro. Y eso no es “dialéctico”

Recientemente lo he leído dicho de otra manera que aún me ha gustado más.

La distinción en la modernidad lleva a la división, pero esto no tiene porqué ser así.

Es decir de la capacidad de distinguir lo que es diferente, no necesariamente tiene que salir un enfrentamiento.

Pero es cierto que la distinción en nuestras sociedades parece obligar a la división.

Ejemplos:  Si crees que hombres y mujeres son diferentes, eres machista. Si no eres independentista eres un nacionalista español -vulgo facha-. Si no eres relativista eres un dogmático.

Decía el que escribía, dondequiera que lo leyera, que nuestra sociedad está tan imbuida de ese pensamiento que divide cuando distingue. Decía que en realidad cada uno de los que no pensamos así, si nos damos cuenta de ello, debemos hacer un esfuerzo brutal para pensar en términos de sumar en lugar de dividir.

Creo que tiene razón. Para entender necesitamos distinguir. Pero distinguir, desde el paradigma de la modernidad, es dividir.

O esto o lo otro. La gallineta o el porquet.

Sinceramente, me resulta muy desagradable. No quiero tener que elegir. Lo quiero todo. No soy moderno.

Esto es el suicidio de Occidente.

En un post anterior hablaba del lento suicidio de Occidente como uno de esos temas de los que El País nunca habla.

En realidad en Occidente sólo podemos entender ese concepto, cuando vamos otro país donde la existencia de niños sea considerada normal y responsabilidad de los padres.

Pero el sistema se vuelve más dramático cuando empiezas a percibir no ya la ausencia de niños sino la molestia de los mismos

“Ryanair creará vuelos “libres de niños” a partir de octubre

No voy a culpar a Ryanair de que al 20% de sus pasajeros les parece bien que les quiten los niños. Probablemente la culpa es de los padres.

Además conozco algún cura que, atendiendo a los deseos de la parroquia, hace los mismo desde hace años.

Empiezo a pensar que ya es tarde para hacerselo mirar.


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