Posts Tagged 'razón'



San Francisco de Asís, Tomas de Aquino y G.K. Chesterton

Hoy es San Francisco de Asís. Un grande entre los grandes

Para mí su nombre va unido indeleblemente a Santo Tomás de Aquino.

Que se parecen el uno al otro en que vivieron en las mismas épocas y ambos se pelearon con sus padres por seguir a Dios. Punto.

Los asocio unidos porque leí la biografía de San Francisco de G.K. Chesterton, en una edición conjunta de la Editorial Homo Legens con la biografía de Santo Tomás del mismo autor .

Leí el libro (las dos biografías) en un viaje de ida y vuelta a Buenos Aires, mientras mi mujer estaba en el hospital recien operada de lo que los “hermanos médicos” equivocadamente creyeron que era una “hermana pelviperitonitis”.

Ha sido uno de los libros de mi vida. Y uno que recomendaría a cualquiera que se preguntara sobre “qué creen y cómo debieran vivir los cristianos”.

San Francisco el santo del corazón, el loco de amor. Muchos manipulan su memoria creyendo que es un ecologista de pro. Era tan ecologista como yo. Es un hombre loco por el amor de Dios, y evidentemente ama a sus criaturas, y Chesterton (clarividente como siempre) hace el prodigio de ubicarlo en su tiempo y además trasladarlo al nuestro.

Santo Tomás el santo intelectual. El que dedica su prodigiosa cabeza a construir piedra a piedra la filosofía y la teología cristiana… Resolvió todos los problemas a los que se enfrentó cualquier cristiano durante 700 años. Otro loco mugiendo durante 700 años.

Ambos santos de Dios. Uno Agustiniano, el otro Dominico. Ambos imprescindibles.

Ambos crearon dos de las oraciones más bonitas nunca escritas. San Francisco la que empieza por “Hazme Señor instrumento de tu Paz“. Santo Tomas escribe nada más y nada menos que el Pange Lingua.

Y por culpa de Chesterton junté a los dos santos en mi cabeza y en mi corazón.

Cuando sepa leer se lo recomendaré a mi sobrino Alex que fue bautizado ayer. Quien sabe si será el Aquinate del Siglo XXI que clarifique el camino para los próximos 700 años, porque problemas para resolver vuelve a haber muchos.

Quedan 13 días para la manifestación por el derecho a vivir y contra el derecho a matar. A partir de mañana vuelvo a empezar a dar la paliza a mi lista del correo electrónico. Os animo a hacer lo mismo que hay mucho pusilánime por ahí.

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Motivos para ir a Madrid el 17-0: 1. Porque si no vienes es que te has rendido.

Primera Razón: No manifestarse es haberse rendido. Y no podemos permitirnos que nadie se rinda.Todos hacemos falta.

Creo que el aborto es un acto abominable y que no debe ser legalizado, pues eso significa subvertir completamente el Estado de Derecho.

Es deber de que los que estamos en contra de esa forma de violencia que llaman “derecho a decidir” ejercer TODAS las vías de acción que se nos abren.

El ciudadano de a pie no tiene muchas vías de actuación en nuestra sociedad.  Una de las pocas es manifestarse.

El Gobierno quiere legalizar algo intrínsecamente malo. Dicen que porque hay que regular un conflicto de intereses.

Lo que ha de hacer el Estado es poner los medios para que nadie tenga la necesidad de matar, robar, mentir, y perseguir al que lo haga.

Y nuestra obligación de ciudadanos es decirle que cumpla con su obligación.

Aunque sepamos que no nos van a hacer caso. Porque sabemos que no nos va a hacer caso.

Pero, no te engañes, si no vienes a decir que no te parece bien no me creo que vayas a hacer ninguna otra cosa. Si no eres capaz de conducir 300 kilómetros un día, seguro que tampoco le encontrarás una justificación a recoger firmas todos los sábados del año, o a juntarte los 15 de cada mes delante de una clínica abortista.

Sé honesto, si te parece mal lo que pretende hacer nuestro gobierno con la aquiescencia de la Sociedad y no vienes es que te has rendido.

Luego no vayas por ahí diciendo que el mundo está muy mal. El que se rindió fuiste tú.

Te has rendido, porque somos pocos y mal avenidos,

Te has rendido porque crees que ya has perdido,

Te has rendido porque no crees en tus ideales,

Te has rendido porque has perdido la esperanza de ganar,

Te has rendido porque no le ves utilidad a luchar…

Escoge tu opción, pero te has rendido.

Un fiel dolor de muelas

Desde hace tres días me acompaña un fiel dolor de muelas. Es fiel porque está todo el día conmigo acompañándome para que no me sienta solo en este principio de vacaciones.

La capacidad de dejar de lado el dolor, mientras nos abstraemos en “chorradas” es un resultado positivo de la menor conexión neuronal del hombre. Tenía una utilidad biológica, sirve para seguir cazando con un buen dolor de muelas. La capacidad de olvidar el dolor (absolutamente básica) permitía salir a cazar al día siguiente.

Pero el dolor tiene otras cosas positivas. El dolor permite darnos cuenta de lo afortunados que somos viviendo aquí y sobre todo ahora. El mismo p… dolor de muelas hace 50 años hubiera sido mucho peor sin ibuprofenos y demás analgésicos. Además como indicaba Nietzsche: “lo que no me mata me hace más fuerte”

Pero además el tema del dolor es un tema apasionante para aquel que le gusta razonar sobre Dios y el Mundo. Pues plantea la más grande duda sobre la existencia de Dios.

¿por qué Dios Omnipotente y Amoroso permite que haya “dolor físico” en el mundo?

Un buen ateo-darwinista lo plantea de modo relativamente sencillo. El dolor forma parte del mundo. Sin dolor de muelas no sabríamos que tenemos una infección. Sin saberlo la infección subiría hasta el cerebro y nos mataría. El dolor forma parte de nuestro mecanismo de supervivencia. El otro tipo de dolor físico, el ligado a alteraciones genéticas, es una exigencia de nuestro sistema de evolución. Sin alteraciones genéticas no habría evolución. Y por tanto es el precio que hemos de pagar para seguir avanzando.

Sorprendetemente para muchos ateo-darwinistas la respuesta de un cristiano es igual de sencilla pero más compasiva. Por un lado compartimos la visión de los ateos-darwinistas: El dolor forma parte del Mundo (tanto el dolor de muelas como el ligado a alteraciones genéticas). Y el Mundo fue creado así. Dios no podría haber hecho un mundo sin dolor, sin haber hecho un mundo completamente diferente del que conocemos.  Y a lo mejor lo ha hecho en otro universo… pero no en el nuestro.

Pero el comentario que el Cristiano incorpora es pequeño y relevante.

Dios, que hizo el mundo así, no nos dejó solos con este dolor que forma parte del mundo. Se hizo Hombre para decirnos que está con nosotros.Lo que no es poco. Dios sabe como es nuestro dolor, y por tanto padece con nosotros, se com-padece.

Y además nos enseñó que el dolor puede ser creativo. Y el dolor creativo (como el del parto, es mucho menos dolor). Le da una nueva utilidad que podríamos acoger si quisiéramos…

Mientras continuo reflexionando me tomaré otro ibuprofeno, pues mi fiel dolor de muelas duele… joder… duele..

Por cierto que sólo hemos hablado del dolor físico, pero no del moral. Que es el que realmente hace sufrir al hombre. Para este dolor no existen explicaciones desde el punto de vista ateo-darwinista pue el  “dolor moral”·es evolutivamente inútil.

Pedazo de Libro: Requiem por Nagasaki

Este fin de semana pasado he leído “Requiem por Nagasaki“, traducción del libro “A song for Nagasaki”.

Una biografía del Doctor Takashi Nagai. Que murió de leucemia provocada por su investigación sobre Rayos X, y no por la radiación de la bomba atómica de Nagasaki, pues le pilló trabajando en el sotano del hospital.

Un viaje por el Japón de principios de siglo XX que vivió ese gran fracaso de la humanidad y la ciencia en la forma de una bomba atómica. Espectacular.

Pero también el viaje espiritual de un científico que abandonó el sintoísmo de sus padres, para ser ateo y finalmente convertirse “él solito” en católico.  Solito, solito no. Leyó los pensamientos de Pascal.

Y no sólo eso, también tiene una breve aproximación a la vida de los cristianos en Japón desde San Francisco Javier a San Maximiliano Kolbe pasando por San Pablo Miki y compañeros Mártires.

Y eso no es todo, aproximación a la cultura japonesa desde el amor a Japón y los japoneses, y también a sus guerras y sus samurais…

No le sobra una coma… Puro Hayku…

Cada vez tengo más claro que voy a aprender chino.

Embarazada de Seis semanas pierde al bebé

Esto de la gripe A tiene consecuencias impredecibles.

Quizá la confusión entre Ser Humano y Ser Vivo de la Ministra de Igual-dá ya se ha resuelto.

Diarios como el país, adn, 20minutos y otros muchos  lamentan que una embarazada de seis semanas pierda un bebé.

Quizá no es un ser humano, pero al menos es un bebé.

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/mujer/embarazada/ingresada/gripe/hospital/San/Sebastian/pierde/bebe/elpepusoc/20090719elpepusoc_3/Tes

http://www.adn.es/sociedad/20090719/NWS-0519-embarazada-ingresada-perdido-semanas-gripe.html

http://www.20minutos.es/noticia/482091/0/gripe-a/pierde/bebe/

Lavoisier: la fuerza de la república.

Hay nombres que un buen apologeta de la Diosa Razón no debiera olvidar nunca. Uno de ellos es Lavoisier (lease lavuasié).

Lavoisier es un nombre que debiera sonar a aquellos que alguna vez han estudiado química, pues es considerado el padre de la Química Moderna.

Pero también debiera ser recordado por aquellos que en nombre de la libertad y la laicidad se empeñan en sacar a relucir ejemplos como el de Galileo.

Lavoisier fue guillotinado en plena revolución francesa y cuentan las crónicas que siguió parpadeando durante 15 segundos tras quedarse sin cuerpo, pues decidió realizar un último experimento.

En la wikipedia se puede leer una buena biografía de Lavoisier, excepto un pequeño detalle que aparentemente olvidan.

A Lavoisier lo envió al patíbulo un juez de la República con la siguiente frase: “La república no necesita sabios“. Dicen que porque criticó un ensayo de Marat. (es lo que tiene la ciencia).

Un buen apologeta de la libertad y de la Revolución Francesa no debe olvidar el nombre de Lavoisier.

No vaya a ser que esté metiéndose con la Iglesia y Galileo en nombre de la república y de repente el correspondiente le saque a colación a Lavoisier y no tenga a mano un: “Bueno, ya se sabe que errores ha habido en todos lados”.

Porque mientras el cuerpo corrupto pero intacto de Galileo espera plácidamente el Juicio Final en un panteón en la basílica de la Santa Cruz en Florencia, (tumba a la que llegó de viejo tras una larga vida pagada por el Vaticano) el cuerpo también corrupto pero relativamente joven de Lavoisier, permanece seccionado. Digo yo que esperando la nada, porque es en lo que creía, aunque eso no se sabe, que muchos al final cambian de idea… sobre todo si no están ocupados en parpadear.

Y por cierto no fue la inquisición de la que habla Obama (¡¡¡vaya panda!!!) la que acabó con él.


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