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Los padres sí que quieren elegir. Los totalitarios no quieren que elijan.

Hace unos dias me metia con el totalitario Peces Barba porque afirmaba que los padres no se preocupan de sus hijos.

Hace menos dias me han enviado un artículo de la revista magisterio que afirma otra cosa en función de un trabajo de la Fundación Bofill.

El estudio afirma que hay padres que se preocupan de la educacion de sus hijos. Hasta el punto deque planifican con años de antelacion la eleccion de cole.

En realidad el artículo no dice nada que no diga el sentido común. Lo interesante, para mí,  son fundamentalmente dos cosas.

  • La primera es que la segregacion de alumnos buenos y alumnos malos entre colegios no se produce por decision centralizada de los colegios sino por la agregacion de las decisiones no coordinadas de los padresdivididos en dos grupos: los que se preocupan por la educacion de sus hijos y los que no.
  • La segunda, aterradora segunda, es que la secta pedagógica afirma que la solucion al problema pasa por prohibir las decisiones de los padres implicados en lugar de promocionar la implicacion de los padres negligentes.

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Maximiliano Kolbe

Hoy es San Maximiliano Kolbe. Este santo de la Iglesia Católica es un ejemplo interesante (todos los santos canonizado lo son), pero éste me llama mucho la atención.

No sé muy bien este Santo siempre me ha llamado la atención. Mi parroquia en Benimaclet estaba bajo su advocación. Y siempre me resulto curiosa la imagen de un santo con un traje a rayas.

Su historia elemental es bastante sencilla: un sacerdote católico ofrece su vida a cambio de la de un padre de familia  judío en Auschwitz.

Pero si eso mismo es interesante (alguien da su vida por otro al que no conoce)  la letra pequeña también lo es.

En primer lugar el hecho de que fuera un sacerdote católico. Es evidente que los nazis tenían algo especial contra los judíos, pero también es cierto que a los cristianos, y específicamente a los católicos, tampoco les tenían en mucha estima… Y este es un buen ejemplo. Aunque los judíos que se dedican a la Shoa, prefieren decir que fue detenido por dar asilo a 2000 judíos en su convento.

Además la idea de que el prisionero que fue salvado era judío parece molestar y ha ido desapareciendo poco a poco. Así por ejemplo en la referencia de la wikipedia no figura que el intercambiado fuera judío, ni siquiera en la necrológica del intercambiado que publicó el New York Times. Para tener referencias sobre el origen judío del intercambiado aquí hay un buen resumen.

Otra circunstancia que se desconoce de San Maximiliano Kolbe es que no era un hombre al final de su vida, o con ganas de morir, o sin nada que hacer.

De hecho intercambió su vida de 47 años por la de un hombre de 41. Pero, con las ganas de vivir y de luchar de un hombre que había fundado varias revistas y emisoras de radio en Polonia y en Japón, que tenía millones de lectores  en el Japón (eso lo aprendí cuando leí Requiem por Nagasaki). Que en el campo de concentración se dedicaba a atender y animar (de hecho los compañeros presos se enfadaron con el intercambiado por haber aceptado el trato).

Y sobretodo, como demostración de que no quería morir, está el hecho de que la condena era a morir de hambre, y cuando pasaron tres semanas sin morir, decidieron matarlo con una inyección de fenol para poder utilizar la celda con otros.

Y escribiendo esto me he encontrado con esta cita de Martin Luther King: “Cowardice asks the question ‘Is it safe?’ Expediency asks the question ‘Is it politic?’ Vanity asks the question, ‘Is it popular?’ But conscience asks the question, ‘Is it right?’

De todos modos, lo más escalofriante cuando pienso en Kolbe y en su intercambiado (Franciszek Gajowniczek) es el hecho mismo de los campos de concentración: La existencia de hombres cultos y educados que no tienen reparo en humillar y matar a otros hombres. Prisioneros dispuestos a ser los carceleros de otros prisioneros. Gente, mucha gente… mirando para otro lado. Y siempre la misma escalofriante pregunta: ¿hubiera sido yo uno de esos?

Los curas católicos son unos pederastas: la tormenta perfecta.

La verdad es que este tema llega a cansar un poco, pero como todos escriben sobre él pues yo también. No pienso perder el tiempo explicando lo obvio así que voy a aportar algún dato.

Gracias a un artículo de Navarro Valls– el catedrático no el periodista- (lo he encontrado via este blog) he encontrado un libro en googlebooks: “Pedhopiles and Priests” es de un profesor de la PSU, Philip Jenkins, que por lo que escribe en este blog, puedo afirmar que será profesor de religiones y demás, pero que no es católico, ni le interesa mucho el catolicismo…

Los datos demuestran, según este autor, que no hay más pederastas entre los curas católicos que entre el resto de “curas” (de hecho hay menos). Más aún los datos demuestran que no hay más pederastas entre los curas que entre los profesores de karate, los animadores de casal jove, los presentadores de televisión, o los cantantes (los datos de hecho demuestran lo contrario).

El autor afirma que como la única Iglesia que actualmente tiene “poder de comunicar” suficiente, y que además es la única que mantiene posturas claramente diferentes de las que marca el Pensamiento único… pues se convierte en el candidato perfecto para ser víctima (fruto de sus propios errores y de los aciertos ajenos) de la tormenta perfecta (eso de la tormenta perfecta lo digo yo).

Del mismo modo que la estructura (simultáneamente jerárquica y hetarárquica y con características de mundo pequeño) y la distribución global de la Iglesia Católica juega a su favor para tener un mayor impacto mediático y mayores índices de crecimiento, también es cierto que en este caso juega en su contra.

Y ahora pongo yo de mi parte, con el tema de la complejidad.

Y no sólo a nivel mediático, sino a nivel de expansión de la aberración. La misma estructura de “mundo pequeño” que se da en la Iglesia, se da en la pederastia, lo que hace que ambos sistemas se alimenten. Así que sólo queda dar gracias a Dios de que no haya más de lo que hay, pues lo que diría la teoría es que tendría que haber muchísimo más… pero no por el celibato, sino por la estructura de ambos “submundos”.

Desde el punto de vista del “ataque gobal” es evidente que aquí sí que juega en contra.

Por un lado las demás confesiones no son atacables globalmente pues no hay una cabeza única a la que pegar (el papado), ni una estructura que pueda cometer errores. Más aún, si esto en general es importante, en los países anglosajones tiene una importancia brutal. Porque la Iglesia Católica tiene bienes con los que pagar las indemnizaciones a las que les condenarán.

La  cantidad de curas católicos que en el mundo hay, supera con creces a todas las demás confesiones… con lo que la posibilidad de que sumen más (en números absolutos) que los demás en la práctica de cualquier crimen es evidentemente mayor.

Y además con el tema del celibato de los sacerdotes te ofrece el motivo perfecto: “Los curas católicos son pederastas porque no se pueden casar”. Y cuando te pones a defender el celibato has admitido la primera parte de la frase.

Por otro lado, la Iglesia Católica es la única que está dando la cara de manera compacta en temas que están en la agenda política como el aborto o  el matrimonio homosexual…. Homosexualidad, pederastia… ¿hum?

Supongamos que yo afirmara que el problema de esos curas pederastas no es tanto que son curas como que son homosexuales.

Si el 50% de las agresiones pederastas son a varones y el 50% a mujeres… teniendo en cuenta que sólo el 3% de la población ha practicado en algún momento de su vida sexo homosexual, podemos afirmar que el 97% de la población es responsable del 50% de los ataques y el 3% restante lo es del otro 50%… lo que nos llevaría a decir que la probabilidad de ser un homosexual y pederasta es 32 veces superior a un heterosexual pederasta.

Mirando los anteriores números, la Iglesia debiera decidir no admitir como curas a los homosexuales, pues ellos son los nodos conectores del “mundo pequeño de la pederastia”… con ello se reduciría prácticamente a cero el impacto. Como controlar el SIDA en el sudeste asiático a través de regalar condones a las prostitutas…

Pero ¿qué ocurriría si la Iglesia intentara eliminar a los conectores, prohibiendo a los homosexuales ser curas?

Sería denunciada por homófoba.

(rápidamente he pensado… seguro que ya lo hizo… y efectivamente aquí está la prueba)



La Educación en manos de Orates.

Orate: Persona de Poco Juicio Moderación o Prudencia

En Cataluña el Consejo Escolar ha decidido que las fiestas de Navidad serán Fiestas de Invierno y las Fiestas de Semana Santa serán Fiestas de Primavera. He de decir que en principio el cambio me parece irrelevante. Y eso es lo que me preocupa.

Los escasos recursos se invierten en … (no sé cómo calificar esto, quizá la palabra GILIPOLLECES, es la adecuada).

En España, y también en Cataluña, la Educación Obligatoria, es un desastre descomunal. No voy a repetir datos de PISA ni sobre tasas de fracaso, sobre el hecho que los chicos sean una especie a extinguir en el sistema educativo, ni sobre el nivel de conocimientos adquiridos que demuestran las “élites” en la Universidad española.

Es desesperanzador que un país como el nuestro, en la situación en la que estamos, perdamos los recursos nuestros (y los de las generaciones futuras) en gilipolleces como esa…

Los orates que nos mandan consideran que en la escuela “no nos limitamos a enseñar en las escuelas queremos transmitir unos valores”. Y eso es lo malo.

PERO…

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Presupuestos Paralelos, Para lelos y sobretodo Para ellos

Estamos viviendo el dantesco espectáculo de un debate de presupuestos donde los hinchas del PP dicen que los presupuestos son increíbles, y los hinchas del PSOE dicen que hacer una previsión actualmente es equivocarse.

Así que implícitamente aceptan que los presupuestos son increíbles. Pero no sólo implícitamente sino también explícitamente.

Un único ejemplo vale (y lo saco de El País nada sospechoso de ser hincha del PP). En los presupuestos la partida de I+D baja en un 15%, pero no ha bajado la inversión en I+D. Preguntada sobre el tema la vicepresidenta responde diciendo: pagarán la I+D con el dinero del  “Fondo de Economía Sostenible” que no viene en los presupuestos.

Que es algo así como decir que el desembolso que el gobierno pre-supone que va a hacer no lo ha puesto en el pre-supuesto.

Debiéramos pues denominarlos Presupuestos Paralelos.

La política española: ese espectáculo para lelos, dónde unos cuantos manejan la pasta para ellos.

Ojo, no me refiero sólo al PSOE, del PP también tengo ejemplos…

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8o Motivo: Porque en esta manifestación hay lugar para todos… para los malminoristas y para los radicales.

Utilizo la palabra radical y malminorista como descripción de dos posiciones aparentemente opuestas (aunque yo considero que son complementarias).

Vaya por delante que me considero radical. Creo que los principios son innegociables. Y muy radical en lo que a mí mismo se refiere.

Pero entiendo que las posturas radicales en las negociaciones son inútiles salvo que estes dispuesto a utilizar la violencia. El todo o el nada, exige la posibilidad de poder imponer “el todo” porque si no te convierte en “la nada”.

Para mí el aborto es el “MAL”. Matar al más inocente es lo peor que puede ocurrir. Así que estoy de acuerdo que cualquier componenda no deja de ser una componenda.

En el caso de la discusión sobre el aborto es habitual que haya defensores de posturas radicales. Tan radicales como acertadas. Tan radicales como inútiles.

Pero también hemos de indicar que no estamos en condiciones de imponer la ausencia del mal. Y por eso hay que luchar en todos los frentes.Incluyendo el frente del “malminorismo”

Matar a un ser humano inocente es infinitamente malo. Y reducir en uno el número de muertes es infinitamente bueno. Así que aquellos que luchan por la reducción de muertes una a una adoptan una postura tan digna como los que quieren una eliminación total de las muertes….

Y, desgraciadamente, el malminorista es mucho más eficaz, diga lo que diga el radical.

Por eso no comprendo lo que le pasó a Rocco Buttiglione, las críticas que reciben los que se concentran en la mujer y olvidan al nonato, (que ya traté aquí) o los comentarios de david o luis en mi blog…

Sinceramente creo que aquellos que se dejan la vida, su prestigio y su promoción personal luchando por cada vida se merecen el mismo apoyo que aquellos que defiende La Vida.

Hay que ser flexibles como la progresía que va poco a poco. Unos marcan el rumbo y otros andan los pasos uno a uno cuando el viento es en contra, y corren cuando los vientos Zetapariles van a favor.

Es la misma guerra, y todos tenemos nuestra función.

Por eso este es mi octavo motivo:

8. Porque en esta guerra todos hacemos falta los malminoristas y los radicales.

Y los otros siete motivos son:

7. Porque nadie está obligado a ser un Héroe.

6. Porque queremos parar la eugenesia nazi en España

5. Porque si te traes a 4 amigos serás 25.

4. Porque queremos ayudar a ZP a cumplir su programa electoral.

3. Porque si vas vales por 5

2. Porque necesito saber que estás ahí

1. Porque si no vienes es porque te has rendido.

Y luego están los motivos oficiales que han sido parafraseados por JoseManuel aquí.

7o Motivo para ir el 17-O a Madrid: Porque nadie debiera ser obligado a manifestarse como un héroe.

Las personas no tendríamos que estar obligados a tener que tomar decisiones contra nosotros mismos.

Darme la libertad de “socorrer (o no) al necesitado” puede ayudarme a demostrar que soy “bueno”. Pero eso no está bien, porque obliga a retratarse y porque puede dejar al necesitado sin ayuda.

Ese tipo de decisiones trágicas no pueden ser tomadas, tras un cálculo de utilidades. Pues la mayor utilidad para el que toma la decisión es siempre “mirar a otro lado” y largarse rápidamente, porque van a cerrar el estanco.

Por eso es un delito “la denegación de auxilio”. Nuestra sociedad ha decidido que no podemos decidir… que es bueno para todos que la decisión ya esté tomada: hay que prestar auxilio (artículo 195.1)

Algo similar ocurre con la “libertad de elegir abortar o no abortar”, pero al revés.

Tener que elegir entre “mi vida” y  la “vida de otro” ( el “conflicto de intereses” del que habló Aído) lleva siempre a una decisión evidente(*).

Salvo que uno tenga el temple de un héroe o la esperanza de un martir.

Pero nadie puede ser obligada a examinarse de heroicidad.

Este es mi séptimo motivo para pedirte que vengas a Madrid el 17 de Octubre.

Porque nadie puede ser obligado a comportarse como un héroe.

Y los otros seis motivos son:

6. Porque queremos parar la eugenesia nazi en España

5. Porque si te traes a 4 amigos serás 25.

4. Porque queremos ayudar a ZP a cumplir su programa electoral.

3. Porque si vas vales por 5

2. Porque necesito saber que estás ahí

1. Porque si no vienes es porque te has rendido.

Y luego están los motivos oficiales que han sido parafraseados por JoseManuel aquí.


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